Фальсификация хлеба и возникновение категории булочников, продающих хлеб ниже полной цены, — оба эти явления развива­ ются в Англии с начала XVIII столетия, т. е. с того времени, когда цеховой характер промысла разложился и за спиной номинального мастера-пекаря выдвинулся капиталист в образе мукомола или торговца мукой 82. Этим была положена основа капиталистическому производству, безмерному удлинению рабочего дня и ночным ра­ ботам, хотя даже в Лондоне последние получили серьезное распро­ странение лишь с 1824 г.

Как всякий представитель средств массовой информации, я имею диктофон. Маленький такой, микрокассетный, Panasonic. Любим мы с друзьями прикалываться следующим образом: записываешь на пленку фразу типа "Вас понял, выезжаем, седьмая группа" и идешь мимо дома, где на лавках сидят пенсионеры и перемывают нам же кости.
Проходя мимо, невзначай так достаешь диктофон... говоришь в кулак: <Седьмая группа, срочно выезжайте на изнасилование в доме _...> дальше, естественно, номер дома... затем нажимаешь ... у бабок глаза по полтиннику и пищи для размышлений хватает на весь день.
Как-то по большой пьянке мы таким образом вволю наприкалывались... а на следующий день мне нужно было еездить на автобусах, проверять, значит, чтобы наглые кондукторы не отказывались брать у пассажиров мелочь старого образца, которая еще до сих пор в хождении.
Стою я на остановке в ожидании автобуса... в кармане пол-тазика мелочи... ;-) в нагрудном кармане диктофон. Подъежает "железный конь", я нажимаю , как положено, и прыгаю в автобус. Отсчитываю кондуктору рубль старой мелочью -- она ее БЕРЕТ! Ну, думаю, не беда, на следующей остановке спрыгну и попытаю счастья в другом автобусе. Диктофон вроде как отключить надо, я через пиджак на ... и, видно, недодавил, поскольку кнопка записи выскочила, а воспроизведения -- нет. Наблюдается такая картина:
Из кармана цивильно одетого молодого человека на доносится истошный вопль с металлическим оттенком (ну точно как рация): <Майор Жопа, майор Жопа, почему не отвечаете?>
Немая сцена. Надо как-то выходить из положения (и заодно вырубить эту дрянь). Достаю диктофон, отключаю и говорю в него: <Капитан, сколько раз, твою мать, я тебя просил не называть меня по фамилии?>
Все бы хорошо... но рука моя автоматически нажала ... и <рация> ответила: <Все х@#ня, срочно бегите в управление, там майора Целку изнасиловали>.
Что характерно -- никто не засмеялся, пока я не покинул автобус... но потом-то пассажиры оттянулись!!! Я думал, автобус разорвет;-)

Ни в одной отрасли промышленности Аиглпи (мы оставляем в стороне машинное производство хлеба, только что начинающее прокладывать себе дорогу) не сохранилось такого древнего и, — в чем можно убедиться, читая поэтов Римской империи, — даже дохристианского способа производства, как в хлебопечении. Но капитал, как ужо отмечено раньше, первоначально равнодушен к техническому характеру того процесса труда, которым он овладе­ вает. Он берет его сначала таким, каким застает.

В чем главная причина гибели людей после кораблекрушения?

Согласно статистическим данным, ежегодно жертвами морских катастроф становятся сотни тысяч человек, при этом треть из них – те, кто уже, казалось бы, спасся – находятся в шлюпке или на плоту. Умирают эти люди, как правило, в течение первых трех суток после кораблекрушения, когда еще не может сказаться недостаток еды или питья. Немало известно и таких случаев, когда недостатка в провизии не было вообще, но люди на спасательных плотах и шлюпках все равно погибали. Например, всего через 2 часа после гибели «Титаника» подоспевшие спасатели обнаружили в шлюпках как умерших, так и находящихся при смерти людей. Психофизиологи считают, что главной причиной гибели людей после кораблекрушения является панический страх. Погибает тот, кто потерял надежду, кем овладело отчаяние. У потерпевшего резко нарушаются обмен веществ и все физиологические процессы, возникает паралич сосудодвигательных нервных волокон. Механизм подобной смерти представляется аналогичным тому, что характерен для так называемой смерти вуду, известной среди ряда племен Африки, Австралии и Новой Гвинеи. Аборигены этих регионов, узнав, что на них наложено особого рода проклятие, впадают в панику, которая вскоре сменяется отчаянием, апатией и заканчивается смертью. В конечном счете, утверждают психофизиологи, все зависит от самого человека – от его внутренней подготовленности к ситуации, от образа действий и мыслей. Люди, уверенные в своих силах, в друзьях, в своей стране, в том, что их будут искать и непременно спасут, а также верующие, убежденные в том, что им не даст погибнуть Бог, имеют больше шансов живыми дождаться спасателей.

Нет ничего характернее в этом отношении, как обозначение словами «full times» [«полное время»] рабочих, работающих полное время, и «half times» [«половина времени»] — детей до 13-летного возраста, которым дозволяется работать лишь по 6 часов. Рабо­чий здесь не что иное, как персонифицированное рабочее время.
Все индивидуальные различия сводятся к различию между «Vollzeitler» [«рабочий, работающий полное время»] и «Halbzeitler» [«ра­бочий, работающий половину времени»].

У всех, кто переболел COVID-19, разрушена иммунная система — выяснили учёные из США.

Проанализировав 800 тысяч медкарт, они обнаружили: после «короны» люди в полтора раза чаще цепляют вирусы, грибки и бактерии. Болезни протекают тяжелее и дольше, особенно страдают лёгкие и дыхательные пути.

Виной — долгосрочные последствия ковида, которые продолжают разрушать иммунку даже спустя время.

Мужчине сложно сказать тебе прямо о том, что ты ему не особо понравилась или откровенно надоела, но он будет демонстрировать это своими поступками так очевидно, что странно было бы этого не увидеть. Однако ты предпочитаешь добровольно закрыть глаза и уши, когда надо было бы спасать сердце и душу от неподходящего человека. Ты придумываешь десятки оправданий тому, почему он не позвонил, опоздал или вовсе не пришел, сделал плохо или не сделал совсем то, о чем ты его попросила. Ты оправдываешь безразличие особенностью его характера, невнимательность - его усталостью, его холодность - своею виной. В следующий раз ты постараешься быть ещё чуть более идеальной, чем в этот. Если, конечно, такой шанс тебе будет предоставлен. Очнись! Мужчина прилетит к женщине, в которую влюблен, и в час ночи и в пять утра на другой конец города или даже планеты, потратит на ее желания остатки своих сбережений или фантазии, будет стараться выглядеть в ее глазах лучше, чем он есть на самом деле. А ты... Ты просто ему не нравишься. Прими это как факт и не вздумай расстраиваться. Главное, что теперь ты знаешь об этом. Ты ему не интересна. Теперь ты не станешь тратить зря свое время на неподходящего тебе человека.

Ляля Прах
"Мужчины созданы, чтобы их..."

В чем польза пряностей?

В конце ХХ века биологи Корнельского университета (США) проанализировали использование пряностей в 4164 рецептах традиционных мясных блюд из 31 страны мира. Самыми распространенными оказались лук, черный, белый и красный перцы, чеснок, лимонный сок и имбирь. Проверка действия пряностей на бактерии показала, что гвоздика, лук, чеснок и душица убивают все микроорганизмы, включая сальмонеллы и стафилококки (недаром гвоздичное масло применяют стоматологи для дезинфекции кариесных полостей). Жгучие красные перцы уничтожают не менее 75 процентов микробов. Кроме того, обследование показало, что чем жарче климат страны (чем быстрее портятся продукты без холодильника), тем массивнее применяются различные специи в местной кухне. Эту закономерность замечали и ранее, но теперь понятно, что дело не только в темпераменте южных народов.

Однако это исключения для древнего мира. Но как только народы, у которых производство совершается еще в сравни­тельно низких формах рабского, барщинного труда и т. д., начинают итягиваться мировым рынком, на котором господствует капитали­ стический способ производства и который преобладающим инте­ ресом делает продажу продуктов этого производства за границу, гак к варварским ужасам рабства, крепостничества и т. д. присоеди­няется цивилизованный ужас чрезмерного труда. Поэтому труд негров в южных штатах американского союза носил умеренно­ патриархальный характер до тех пор, пока целью производства пыло главным образом непосредственное удовлетворение собствен­ных потребностей.

Как ни странно, практически всех мужчин тянет на сложных женщин с характером, с капризами, с желаниями, с целями и мечтами. Их притягивают эти эмоции, эта страсть, отсутсвие нудной тоски в отношениях. Но лишь настоящим мужчинам, истинно сильным и умеющим любить дано сделать таких женщин счастливыми. Остальные же, не справляясь, лишь пытаются гасить их огонь.