Однако эта тавтология требует ближайшего определения.
Со стоимостью продукта сравнивается стоимость элементов произ­ водства, потребленных при его образовании. Но мы уже видели, что часть примененного постоянного капитала, состоящая из средств труда, передает продукту лишь часть своей стоимости, между тем как остальная часть сохраняется в прежней форме своего существования. Так как последняя часть пе играет никакой роли в образовании стоимости, то мы можем здесь отвлечься от вее. Введение ее в вычисления ничего не изменило бы.

Сколько озер входит в группу под названием Великие озера?

В любой энциклопедии написано, что Великие озера (группа крупных озер в восточной части Северной Америки, в бассейне реки Святого Лаврентия) включают пять озер: Верхнее, Гурон, Мичиган, Эри и Онтарио. Однако несколько лет назад количество американских великих озер увеличилось. Конгресс США принял закон, по которому к пяти Великим озерам присоединяется шестое – озеро Шамплейн, находящееся в стороне и по размерам очень небольшое (площадь озера Онтарио, наименьшего из Великих озер, равна 19 500 квадратных километров, а озера Шамплейн – всего 1137 квадратных километров). Дело в том, что специальным законом уже много лет выделяются средства для изучения экологии Великих озер. Сейчас выяснилось, что озеро Шамплейн также нуждается в изучении, поэтому, чтобы не принимать отдельный закон, в старый вставили фразу: «Термин «Великие озера» включает озеро Шамплейн». Нововведение вызвало протест многих жителей штатов, прилегающих к настоящим Великим озерам.

Европейский союз готовится принять экстренные меры против товаров из Китая, так как из-за повышенных пошлин США его может накрыть волной дешевых товаров из Азии, сообщило издание Financial Times.

Такое развитие событий, как предупредили аналитики, может усугубить и без того непростое положение Евросоюза. Как заявил главный экономист Deutsche Bank Робин Винклер, торговый шок, который испытала Азия из-за тарифов Вашингтона, вероятно, отразится и на Европе. Лишившись американского рынка, китайские производители попытаются продать больше своей продукции в ЕС. Это означает, что Брюсселю придется принять защитные меры, тем более что он уже ввел пошлины на китайские электромобили.

Франция призывает ЕС не отвечать зеркальными мерами на тарифы США. Министр финансов Франции говорит, что введение аналогичных контрмер в ответ на новые тарифы Трампа может негативно сказаться на потребителях ЕС.

JPMorgan оценивает вероятность глобальной рецессии в 60%, если пошлины сохранятся. При этом многие эксперты считают, что Трамп блефует и заключит сделку со многими странами.

1 апреля, известный как День смеха или День дурака, отмечается во многих странах мира. Этот день традиционно посвящен шуткам и розыгрышам. Исторические корни этого праздника остаются несколько загадочными, но существует несколько теорий о его происхождении.

1. Переход к новому календарю: Одной из популярных теорий является связь 1 апреля с переходом от юлианского календаря к григорианскому в XVI веке. В некоторых странах Новый год отмечался в конце марта или начале апреля, а с введением нового календаря он снова стал отмечаться 1 января. Те, кто продолжали отмечать Новый год в "старые" сроки, стали объектами насмешек и шуток.

2. Древние ритуалы: Другая теория связывает День смеха с древними языческими праздниками, такими как празднование весны. Например, в культуре древних римлян существовал праздник "Хиллиалия", во время которого люди играли шутки друг с другом, и это было частью весенних веселья.

3. Традиции Франции: Во Франции 1 апреля называют "Poisson d'Avril", что переводится как "апрельская рыба". Традиция заключается в том, чтобы прикреплять бумажные рыбы к спинам ничего не подозревающих людей. Этот обычай, вероятно, берет начало еще со времен того же перехода на новый календарь.

4. Распространение по миру: Со временем 1 апреля стал отмечаться и в других странах. В Англии, Шотландии, США и других уголках мира появились свои собственные традиции розыгрышей.

День смеха стал время, когда люди могут разрядить обстановку, повеселиться и немного поиграть. Главное — помнить, что шутки должны быть безобидными и не наносить вреда другим. В конечном итоге, этот день напоминает нам о важности хорошего настроения и способности смеяться над собой. 😄✨

Возвратимся к рассмотрению формы цены.

По ряду различных причин денежные названия определенных по весу количеств металла мало-помалу отделяются от своих пер­ воначальных весовых названий. Из числа этих причин историче­ски решающими были следующие:

1) Введение иностранных денег у народов, находящихся на сравнительно низких ступенях раз­ вития. Так, напр., в древнем Риме золотые и серебряные монеты сначала обращались как иностранные товары. Названия этих иностранных денег, конечно, отличны от названий туземных весо­вых единиц.

2) С развитием богатства менее благородный металл вытесняется из своей функции моры стоимости более благородным:
медь вытесняется серебром, серебро — золотом, как ни противо­ речит этот порядок поэтической хронологии золотого и серебряного веков. Фунт стерлингов был, напр., денежным названием для действительного фунта серебра. Но когда золото вытеснило серебро в качестве меры стоимости, это же самое название стало применять­ ся к количеству золота, составляющему, быть может, 15 фунта и т. д. в зависимости от отношения между стоимостью золота и серебра. Фунт как денежное название и как обычное весовое назва­ние данного количества золота теперь разделились.

3) В течение целого ряда веков владетельные князья занимались непрерывной фальсификацией монеты, вследствие чего от первоначального веса монет действительно остались одни только названия.

3-4 вв. / Сирийский период (Сирийская школа в Антиохии + Пергамская школа)

В Сирийской школе основное лицо – Ямвлих Халкидский (242-325), скорее всего, и сам сириец по происхождению. Она возникла параллельно деятельности Порфирия в Риме, и Ямвлиха иногда принято считать своенравным учеником Порфирия и Римской школы.

Ямвлих упрочил традицию экзегетической деятельности в неоплатонизме. Он даже выделял в комментировании одних и тех же диалогов Платона разные слои интерпретации: физический, этический, теологический и т.д. С его именем связано введение в неоплатонизм концепта «священных текстов»: такими стали диалоги Платона («Канон Ямвлиха»), т.н. «Халдейские оракулы», а также он не единожды ссылался на Герметический корпус в сочинении «О египетских мистериях». Помимо него, Ямвлих также написал влиятельное произведение «Совершеннейшая халдейская теология» в 28 книгах, которое до нас не дошло, комментарии на Платона и Аристотеля и множество сочинений пифагорейской тематики.

Уже ближайший ученик Порфирий (~234-305) стал вносить свою лепту в неоплатоническую традицию. Так, с его именем связывают начало практики толкования текстов (экзегезы) – Платона, Аристотеля и самого Плотина. Также он разделил область Ума на три части – Бытие, Жизнь и... Ум (как мыслящее начало, в отличие от Бытия-«мыслимого»). В следующие века только продолжалось деление ипостасей на части, введение между ними промежуточных и детализированное их описание. Также закреплялась и увеличивала масштабы практика толкования текстов.

В отличие от Плотина, который отвергал аристотелевские категории (как описывающие лишь чувственный мир, а не умопостигаемый), Порфирий сильнее одобрял аристотелизм. Он написал знаменитое «Введение» (Исагогэ) к «Категориям» Аристотеля, которое сильнейшим образом повлияло на средневековую философию, благодаря переводу его на латынь Боэцием. Также он написал сохранившийся трактат «Подступы к умопостигаемому», и ему приписывают анонимный «Комментарий на Парменид».

Я не знаю, с чего начинается Родина - но я точно знаю, что она закончилась с введением поста президента...
32+15–СсылкаПоделитьсяХохмим
- Как хорошо, что ещё только первое августа, и до школы целый месяц! С пацанами на речке накупаюсь, в "Мафию" всех порву, мультиков насмотрюсь!
- Простите, а вы точно директор элитного лицея?..

8. Маркс был радикальный противник религии, противопоставлял ее философии как воплощению разума. В своей докторской диссертации «Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура» 23-летний Маркс пылко говорит во «Введении»:

«Философия, пока в ее покоряющем весь мир, абсолютно свободном сердце бьется хоть одна еще капля крови, всегда будет заявлять – вместе с Эпикуром – своим противникам: «Нечестив не тот, кто отвергает богов толпы, а тот, кто присоединяется к мнению толпы о богах». Философия этого не скрывает. Признание Прометея: «По правде, всех богов я ненавижу» – есть её собственное признание, её собственное изречение, направленное против всех небесных и земных богов, которые не признают человеческое самосознание высшим божеством. Рядом с ним не должно быть никакого божества… Прометей – самый благородный святой и мученик в философском календаре».

Тем не менее знаменитое выражение Маркса: «Религия есть опиум для народа» – признает за религией роль утешительницы и обезболивающего средства, правда наркотического свойства. Вот полный контекст этой знаменитой атеистической фразы, где Маркс пишет о религии как о «сердце бессердечного мира»:

«Религиозное убожество есть в одно и то же время выражение действительного убожества и протест против этого действительного убожества. Религия – это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она – дух бездушных порядков. Религия есть опиум для народа». («К критике гегелевской философии права. Введение»).

Однако в целом крайне негативное отношение Маркса и к религии в целом, и к христианству в особенности как опоре и следствию несправедливых земных порядков («саморазорванной земной основы», как писал он) осталось ему свойственно до конца его дней. Понятие «христианское государство» было для него не только описанием исторической реальности, но и ругательством.

Маркс ненавидел Россию как «virtuoso в искусстве рабства… раба, ставшего господином»