Но они, железнодорожные рабочие, обык­новенные люди, а не циклопы. В известный момент рабочая сила их отказывается служить. Они впадают в состояние оцепенения, мозг их перестает работать, глаза — видеть. В высокой степени «respectable British Juryman» [«респектабельный британский при­сяжный»] отвечает на эти показания приговором, предающим их дальнейшему суду за manslaughter (убийство), и в дополни­ тельном пункте мягко выражает благочестивое пожелание, чтобы, господа железнодорожные магнаты в будущем проявляли боль­ шую щедрость при покупке необходимого количества «рабочих сил» и обнаруживали большее «воздержание» или «самоотречение», или «бережливость» при высасывании купленной рабочей силы.

«Господин Броутон, мировой судья графства, заявил как пред­седатель митинга, состоявшегося в ноттингемском городском поме­щении 14 января 1860 г., что среди той части городского населения, которая занята в кружевном производстве, царствует такая степень нищеты и лишении, которая совершенно неизвестна всему осталь­ ному цивилизованному миру... В 2, 3, 4 часа утра 9—10-летних детей отрывают от их грязных постелей и принуждают за одно жалкое пропитание работать до 10, 11, 12 часов ночи, благодаря чему члены их отказываются служить, тело сохнет, черты лица приобретают тупое выражение, и все существо цепенеет в немой неподвижности, один вид которой приводит в ужас. Мы не удивля­емся тому, что г. Маллет и другие фабриканты выступили с проте­ стом против каких бы то ни было прений... Система, подобная той, которую описал его преподобие г. Монтэгю Вэлпи, это — система безграничного рабства, рабства в социальном, физическом, мораль­ ном и интеллектуальном отношениях... Что сказать о городе, созы­ вающем публичный митинг с целью ходатайствовать о том, чтобы рабочее время мужчин было ограничено 18 часами в сутки!.. Мы изливаемся в декламациях против виргинских и каролинских план­ таторов. Но разве их торговля неграми со всеми ужасами кнута и торга человеческим мясом отвратительнее, чем это медленное че­ловекоубийство, которое совершается изо дня в день для того, чтобы к выгоде капиталистов фабриковались вуали и воротнички?».

Не совсем удачное самоубийство:
В 1944 году известная голливудская актриса Лупе Велес, которой тогда было всего 36 лет, решила покончить жизнь самоубийством. Будучи человеком творческой профессии, она придумала себе красивый сценарий, чтобы уйти в расцвете своей красоты и славы.
Окружив свою постель морем живых цветов, она в последний раз помылась, надела свое любимое голубое неглиже, а затем не спеша запила дорогим коньяком заранее приготовленную кучу таблеток и легла на роскошное ложе, ожидая прихода смерти. Однако все пошло совсем не по сценарию.
Через несколько минут произошла естественная реакция организма на отравление, и у нее началась рвота. В итоге и прекрасное платье, и пол под ее ложем оказались в рвотных массах. Соскочив со своей постели, опрокидывая цветы, она стремительно вбежала в ванную.
Там она поскользнулась на содержимом своего желудка и сильно ударилась головой об унитаз, получив сильнейшую травму.
Ей все-таки удалось опуститься на колени перед унитазом, но потом она потеряла сознание и захлебнулась собственными рвотными массами. Нашли ее с головой в унитазе.

Мужик засунул морковку в анус россиянки во время секса — она заявила об этом инциденте в полицию.

В Нижнем Новгороде 49-летний мужик в разгар процесса засунул овощ своей 42-летней партнёрше в анус без её согласия. Женщина расценила это как насилие и обратилась в полицию. Ранее извращенец уже был судим за убийство и побои.

Морковь изъяли, начата проверка.

У психологически здоровых людей существует ПРЕДЕЛ ЛЮБВИ, который оставляет её живой ровно до тех пор, пока чувства взаимны и пока за получение доступа к человеку не надо расплачиваться уничтожением чувства собственного достоинства...

Я называю это защитными механизмами, потому что от больной любви стоит иметь отличный иммунитет...

Надо уметь, друзья мои, закрыть дверь перед носом тех, кто хронически носит своё тело от одного порога до другого...

Это не любовь...

Надо уметь отослать подальше тех, кто хочет получать ПОЖИЗНЕННУЮ РЕНТУ ЛЮБВИ взамен ОДНОРАЗОВОГО ПОСОБИЯ...

Чувствуете разницу?..

И это не любовь...

Надо уметь разочаровать ожидания тех, кто думает, будто их возвращение из любых полей предательства будет прощено просто по факту того, что они завернули свои оглобли обратно... Если разочарование даётся трудно, то просто поразмышляйте над тем, вернулись бы к вам, если бы получилось у них там, куда они отбывали без оглядки на вашу боль и страдание...

Опять не любовь...

Надо уметь прервать свои личные унижения в виде жалкого выпрашивания и заслуживания любви, раз и навсегда поняв, что существующую любовь спешат подарить, а вот несуществующую даже продают с большой неохотой...

Не любовь...

Да, существуют ситуации, гибкость в которых актуальнее, чем категоричность... Но именно в любви, как показывает практика, первыми ломают как раз тех, кто готов проявить любую степень гибкости ради получения и удержания этой самой любви...

А ценны оказываются те из нас, кто точно знает, КАК С НИМИ НЕЛЬЗЯ И КАК НЕЛЬЗЯ С ДРУГИМИ...

Всепрощение – это всего лишь ВСЕПОЗВОЛЕНИЕ, выдающее лицензию на убийство личности в том, кто готов проглотить всё...

А право не прощать – это вовсе не кипеть годами от злости и обиды, а всего лишь перестать пускать в свою жизнь тех, кто начал паразитировать на вашем прощении...

И перестать искать им оправдание...

Любую любовь начинайте с любви к себе...

Лиля Град

2. «Тайная история» Донна Тартт

Ричард Пейпен — выходец из небогатой семьи, проживающей в Калифорнии. Он поступает в колледж в штате Вермонт и перебирается в Новую Англию. Ричард мечтает изучать классическую филологию, поэтому просит записать его в группу, специализирующуюся на древнегреческом языке. Группа эта оказывается очень маленькой, замкнутой и в каком-то смысле элитной, чтобы так просто в неё влиться. И то, что начинается как невинные академические изыскания, в итоге внезапно заканчивается убийством...

Тартт мастерски переплетает интеллектуальный триллер с психологической драмой, создавая атмосферу нарастающего саспенса. Её персонажи — сложные, противоречивые, болезненно реальные — затягивают в водоворот событий, где мораль и этика становятся довольно размытыми понятиями. Это не просто история об убийстве — это история о дружбе, предательстве и цене, которую кто-то готов заплатить за принадлежность к избранному кругу.

Самая древняя кошка.

На уроках истории рассказывали о древних жителях Египта, тысячелетиями почитавших кошек. По мнению Египтян, это были божественные создания, во главе с кошкоголовой богиней Баст. В древнем мире их оберегали, убийство кошки преследовалось законом и наказание было похлеще, чем за человека.

Но египетские кошки не были самыми древними питомцами. Скорее всего они появились рядом с первобытными людьми, возможно жили с шумерами и другими древними народами нашей планеты. Официально доказано, кошки жили на Кипре, ученые нашли захоронение возрастом в 9500 лет.

​​​Что такое человек?

Человек – это совокупность данного Высшим Разумом и приобретённого личным трудом. Человек как личность во многом обязан и самому себе, собственному желанию развития, силе воли, трудолюбию, желанию узнать больше доступного, росту духовности и нравственности. В сравнении с другими земными созданиями человек в своих поступках имеет право выбора. Поэтому человека нельзя назвать марионеткой, которой можно управлять. В большей степени человек сам определяет пути своего земного развития.
Человек – сущность, предположительно добрая и многообразная. Он как губка впитывает всё положительное и отрицательное и фильтрует, оставляя для себя то, что ближе его душе. Всё это складывается в запас знаний, уходит в память и формирует круг его интересов. Человек – это высшая сущность среди земных созданий и он в большом ответе перед Богом за отношение ко всему, что было ему предоставлено в пользование и во благо для процветания и душевного роста.
Человек – это развивающаяся сущность, пока ещё стоящая на низком уровне развития, но считающая себя венцом природы.
Лучшей заповедью, обращённой к человеку, должны быть слова: «Делай так, чтобы нравилось себе самому, относись к людям так, как хотел бы, чтобы относились к тебе».
Это должно быть заложено в душе человека как первый кирпич.
Если человек делает добро в
надежде, что ему это зачтётся, не убивает из-за страха перед наказанием, то это ему не зачтётся как добро, потому что в некоторых случаях мысль можно считать даже убийством.
Любите друг друга, помогайте друг другу. Через помощь и любовь идёт просветление души. Доказательством тому может служить то, что каждому человеку приятно оказывать помощь. И не надо стесняться делать добро. К сожалению это стало не показателем душевности человека, а признаком его слюнтяйства. Меньше всего человек должен задумываться о том, что он растит душу. Он должен делать это не специально для красоты, как комнатный цветок, а из естественного стремления делать добро.

Не живите с нелюбимыми. Жить с нелюбимыми людьми - этo как будто ты в тюрьме. Это самоубийство. Медленная смерть тебя, твоего сердца, твоей сущности. Понимаете, он как твой хороший друг, но не "любимый." Ты можешь смеяться с ним, пить чай на кухне, а ночью задыхаться от слез в подушку.. вас даже могут быть дети, интересы, дoлгие годы совместной жизни. Но в глубине души ты понимаешь, что не то не то..
Эти отношения будет душить тебя. Просыпаясь утром, понимать, что живешь не с тем. Многие живут всю жизнь так, привыкая, оставив все как есть. Лучше жить oдной и всю жизнь искать того самого человека, где все будет иначе по любви, дорогие глаза и теплые объятия любимого человека. Не ломайте жизнь себе и другому человеку. Жизнь слишком коротка..
Не живите с нелюбимыми

2. Питер Боланд "Убийства и кексики"

Читай город - 749 руб. (онлайн со скидкой)

ФиксПрайс - 299 руб.

Фиона, Сью и Дэйзи — три очаровательные дамы на пенсии, которые работают в небольшом благотворительном магазинчике. Они ведут размеренную жизнь с кофейными вторниками и прогулками по милым улочкам Саутборна. Но их спокойствие нарушает жестокое убийство любимой клиентки.

Полицейские не могут сдвинуться с мёртвой точки, поэтому, не желая мириться с такой несправедливостью, героини берут расследование в свои руки. Тем более вскоре появляется новое тело! Три милые старушки, оснащенные обширными познаниями, почерпнутыми из детективов и, конечно, чаем с отменными кексами, приступают к активным действиям. Так появляется детективное агентство «Благотворительный магазинчик».