Если в простом обращении стоимость товаров в противовес их потребительной стоимости получала в лучшем случае самостоя­ тельную форму денег, то здесь она внезапно выступает как само- развивающаяся, как самодвпжущанся субстанция, для которой товары п деньги суть только формы. Более того. Вместо того чтобы выражать собою отношение товаров, она теперь вступает, так сказать, в частное отношение к самой себе. Она отличает себя как первоначальную стоимость от себя самой как прибавочной стои­ мости, подобно тому как бог отец отличается от самого себя как бога сына, хотя оба они одного возраста и в действительности соста­ вляют лишь одно лицо. Ибо лишь благодаря прибавочной стои­ мости в 10 ф. ст. авансированные 100 ф. ст. становятся капиталом, и как только они стали им, как только родился сын, а через сына и отец, тотчас снова исчезает их различие, и оба они едино суть: 110 ф. ст.