Лишь постольку, поскольку капиталист есть персонифициро­ванный капитал, он имеет историческое значение и то историческое право на существование, которое, по замечанию остроумного Лихиовского, «kcincn Datum nicht hat» [«не имеет даты»]. И лишь постольку преходящая необходимость ого собственного существо­ вания заключается в проходящей необходимости капиталисти­ ческого способа производства. Но в этих пределах основным моти­ вом его деятельности является не потребление и потребительная стоимость, а меновая стоимость и со увеличение. Как фанатик самовозрастання стоимости, он безудержно понуждает челове­ чество к производству ради производства, следовательно к разви­ тию общественных производительных сил н к созданию тех мате­ риальных условий производства, которые одни только могут стать реальным базисом более высокой общественной формы, основным принципом которой является полное и свободное раз­витие каждого индивидуума.