Интересные факты о растении

Чабрец имел особое значение в различных культурах:

1. В Древней Греции чабрец использовался в религиозных обрядах, где его сжигали на алтаре в качестве жертвы богам. Благовонный дым символизировал принятие подношения и благосклонность богов.

2. В Древнем Египте чабрец применялся для бальзамирования тел.

3. В разные исторические периоды чабрец считался символом воинской доблести и мужской силы. Римские легионеры и шотландские горцы использовали ванны с тимьяном и чай с чабрецом для поднятия боевого духа перед сражениями. В Средние века благородные рыцари носили шарфы с изображением чабреца. Современные ароматерапевты утверждают, что эфирное масло чабреца способно раскрыть скрытые силы у неуверенных в себе людей.

4. В древнегреческой культуре существовала поговорка: "От него пахнет тимьяном", что символизировало изящество, утонченность и аристократизм человека.

5. В средние века веточки чабреца клали под подушку, чтобы отогнать кошмары и принести приятные сны.

6. В британской культуре тимьян ассоциировался с царством фей и эльфов. В пьесе Уильяма Шекспира «Сон в летнюю ночь» упоминается, что королева фей Титания спала на ложе из тимьяна.

7. В России чабрец использовался для окуривания домашних животных, рыболовных и охотничьих снастей для удачи в промыслах.

8. Для защиты от злых духов веточки чабреца зашивали в ладанки и носили на шее.

9. Веточки чабреца также украшали иконы в праздник Успения Пресвятой Богородицы.

Чабрец — это не просто растение, это символ силы, доблести и утонченности, который пронизывает различные аспекты культурного наследия.

Плюньте в лицо тому, кто говорит о любви и изменяет
Сколько бы я ни пытался найти оправдания измене, мой разум отказывается принимать даже малейшие отговорки. Особенно когда речь идёт о настоящей любви – той самой, что заставляет сердце биться чаще, а душу петь от счастья.

Как можно предать того, кто дарит тебе тепло и заботу? Как можно, глядя в любимые глаза, совершать поступок, который разрушит всё до основания? Чужие губы – это не просто прикосновение. Это предательство собственных чувств, клятв и обещаний. Это удар по самому дорогому, что есть в отношениях – доверию.

Измена – это не ошибка. Это выбор. Выбор в пользу предательства, в пользу разрушения того, что строилось с любовью и заботой. И тот, кто делает этот выбор, теряет право говорить о любви.

- Мы с мужем очень счастливы в браке. А почему? Потому что не разговариваем друг с другом. Все наши общительные друзья поголовно заканчивают общением с адвокатами по разводам. Если хотите от меня дельных советов на тему семейной жизни, дам только один – прошу, не разговаривайте друг с другом! Не читайте всяких дурацких книжек, которые вас учат общению! Просто не разговаривайте! Поверьте, ему не надо знать, что происходит у вас в голове. Как и мне не уперлось знать, что творится в его башке. И так ясно, что ничего хорошего!

В России умирает интернет: сегодня о шутдауне сообщили сразу 74 региона.

Подробности:
— 47 регионов оказались в полной изоляции от Интернета: у них отрубилось даже проводное соединение. Такой массовый сбой происходит в первый раз;

— Комментариев со стороны властей не поступало;

— Telegram и WhatsApp* по ночам отключают выборочно в регионах;

— Власти Ростовской области предупредили, что интернет будут отключать постоянно — «в целях безопасности».

— Про мобильный интернет отвечают всегда, что «Это ради вашей безопасности».

Добро пожаловать в чебурнет.

*WhatsApp — принадлежит Meta, признанной в РФ экстремистской и запрещенной на ее территории.

Ондо толкнул меня локтем: на той же самой скале мордой вниз по течению, в такой же позе, как и в прошлый раз, сидела гигантская лягушка. Напряженно ожидая, я смотрел, как Ондо готовил удочку, очищая от коры длинную ветвь рафии. К концу удочки он прикрепил леску со ржавым рыболовным крючком и, дав мне знак оставаться на месте, отправился вверх по берегу.
Прошло тридцать минут. Я вопросительно оглядывался, хотя не было никаких оснований тревожиться. Вскоре показался Ондо. Держа над головой удочку, насквозь промокший от брызг, пробирался он в беснующейся воде. До цели оставалось не больше десяти метров. Если бы лягушка повернулась, он мог, присев, скрыться из поля ее зрения.
Охотник сантиметр за сантиметром продвигался по бушующему потоку и, наконец, выбрался в нескольких метрах от лягушки. Ондо спокойно опустил лесу на воду так, чтобы течение мягко поднесло крючок к самому боку животного. Последовал молниеносный рывок, и удилище выгнулось дугой. Лягушка, полная ярости, неистово билась на крючке. Ни на миг не ослабляя лески, Ондо подтянул голиафа к себе и быстрым движением схватил его за задние ноги.
Через четверть часа улыбающийся туземец был со мной рядом. Он быстро извлек крючок из только слегка поврежденной кожи лягушки и с торжествующим видом отстоял сколько положено, позируя перед фотоаппаратом.
Когда Ондо поднял голиафа за задние ноги на уровень плеч, передние ноги покоренной королевы лягушечьего царства опустились значительно ниже пояса охотника.
Голова у голиафа широкая, словно блюдце, каждый глаз с черным миндалевидным зрачком — с крупную монету. Передние ноги лягушки оказались почти такими же толстыми, как мои запястья, а мощные, мускулистые задние ноги по своим размерам превосходили ноги индейки. Внизу на ноге были наросты, которые помогали лягушке удерживаться на скользких камнях. И тем не менее, если бы не огромные размеры, она во всем была абсолютно похожа на обычную лягушку.

Кокои и Голиаф

Первые сведения об этом поистине страшном земноводном животном проникли в Европу в начале XVI века, когда испанские конкистадоры огнем и мечом покоряли народы Южной Америки. Один из миссионеров назвал его «самым ядовитым созданием дьявола». А «создание» это была всего навсего малюсенькая лягушка, весом чуть больше одного грамма. Индейцы Колумбии зовут ее кокой. Другие племена дали ей более образное название — «жаба сильнее анаконды».
Долгое время рассказам о такой жабе в Европе попросту не верили. Люди знали яд кобры и гюрзы, скорпиона и каракурта. Знаменитое кураре… Но яд кокой? Кто о нем слыхал? И как можно себе представить еще более сильный яд, чем кураре?
Но идет время, и ученые решают снять покров таинственности с «самого ядовитого создания». В джунгли Южно-Американского континента, в район Чако, снаряжается экспедиция во главе с Мартой Лахэм.
Сами колумбийцы называют этот край с убийственным климатом «лесом под дырой в небе». Край беспрестанных дождей и болот. Край, облюбованный кокой.
И вот Марта у цели. За подарки руководительница экспедиции получает согласие вождя индейского племени поймать ей несколько смертоносных лягушек. Самые опытные ловцы ядовитого создания уходят в лес. Они разыскивают кокой при помощи дудочек: ядовитые лягушки не равнодушны к музыке (!).

Едем, едем в соседнее село на дискотеку.

А если по честному-пока-что не едем, просто сидим в машине.

Женщины и мужчины слишком разные, чтобы понять друг друга?

Динозавр с утконосом действительно разные. Если ты замужем за динозавром, не жалуйся на грязную посуду, потому что у него лапки: коротенькие такие, да и мозг с грецкий орех. Если ты женился на утконосе, тебе не судьба понять, чего она хочет: то ли погладить ее, то ли не трогать вообще. Читай по глазам и не спрашивай. Не лезь, когда молчит, но не игнорь при словах «все нормально»! Сам виноват, дорогой динозавр, что не выучил систему сигналов утконоса!

«Мужчины не понимают женщин, а женщины - мужчин», - это любимая отговорка, чтобы напрягаться, не учиться говорить словами через рот
и продолжать жить по принципу: «догадайся сам/а». Пол тут вообще не причем.

Мужчина обычно боится открыться (обнажить сердце для него - слабость). Поэтому тупо сидит с лицом «всё ок», хотя самому хочется выть. Не потому что у него нет чувств, просто с детства за них стыдили. «Настоящий мужик» самому себе даже в зеркале не улыбается. Он не игнорирует, просто не знает, как сказать. Когда он злится, он часто не агрессивен, а испуган или растерян. Когда молчит - не обязательно безразличен, просто не хочет облажаться, не хочет сказать глупость, не хочет снова услышать: «ну и зачем ты мне это сказал?»

Она не хочет выглядеть истеричкой, и вместо «мне больно» - она скажет: «ладно, забей» или играет в молчанку. Это не женская загадочность, а привычное избегание. Она хочет быть понятой, но так боится быть отвергнутой, что говорит намёками. Как раз в тот момент, когда ей больше всего нужно понимание и поддержка, она выглядит так, как будто хочет тебя прибить.

Это не разница полов. Эти паттерны поведения свойственны и мужчинам, и женщинам. Проблема в нехватке близости по формуле: близость = уважение + доверие.

Снова и снова отмечается также то обстоятельство, что, вопреки благоприятному во многих отноше­ниях влиянию деревенской жизни на здоровье, скученность насе­ ления, так сильно ускоряющая распространение заразных болез­ ней, содействует появлению и незаразных болезней. И лица, раскрывшие подобное положение, не умалчивают также о даль­ нейших бедствиях. Даже в тех случаях, когда их первоначальной темой была исключительно гигиена, они почти вынужденно обра­ щались еще к одной стороне предмета. Указывая на то, насколько часто случается, что взрослые люди обоего пола, женатые и неже­ натые, скучены (huddled) в тесных спальнях, их отчеты должны были приводить к убеждению, что при описанных обстоятельствах чувство стыда и приличия нарушается самым грубым образом и что нравственность разрушается почти неизбежно.

Действительно, ужасным же должно быть положение вещей, если, несмотря на очевидную чудовищность теперешних жилищ, компетентные наблюдатели единогласно приходят к тому окончательному выводу, что даже повсеместно отвратительное состояние жилых помещений является бесконечно менее тяжелым злом, чем чисто количественный недостаток жилищ. Вот ужо много лет, как переполнение жилищ сельских рабочих составляет предмет глубокой скорби не только для людей, которые заботятся о здоровье, но й для всех вообще, кто ценит приличную и нрав­ ственную жизнь. В самом деле, в совершенно однообразных, превратившихся в стереотипные, выражениях авторы отчетов о распространении эпидемических болезней в сельских округах снова и снова указывают на переполнение домов как на причину, которая совершенно разрушает все старания задержать развитие раз появившейся эпидемии.