В Сольдеу (Soldeu) можно посетить следующие достопримечательности:

1. Горнолыжные склоны — основная достопримечательность, привлекающая туристов со всего мира.
2. Подъёмники и канатные дороги, позволяющие насладиться видами на окружающие горы.
3. Местные рестораны и кафе, где можно попробовать блюда местной кухни.
4. Магазины сувениров и местные рынки, где можно приобрести изделия ручной работы и другие товары.
5. Возможные пешеходные маршруты и тропы для прогулок по живописным местам вокруг Сольдеу.

Для более подробной информации и планирования посещения достопримечательностей рекомендуется обратиться к местным туристическим информационным центрам или использовать интернет-ресурсы, посвящённые туризму в регионе.

В городе Санта-Крус, Боливия, можно найти множество интересных достопримечательностей. Вот некоторые из них:

1. **Площадь Мурильо (Plaza Murillo)** — центральная площадь города, окружённая историческими зданиями и административными учреждениями.
2. **Кафедральный собор Санта-Крус** — величественный собор, являющийся центром религиозной жизни города.
3. **Музей искусств и истории Санта-Крус (Museo de Arte e Historia de Santa Cruz)** — музей, где представлены экспонаты, рассказывающие об истории и культуре региона.
4. **Национальный исторический музей Санта-Крус (Museo Histórico Nacional de Santa Cruz)** — музей с экспозициями, посвящёнными истории Боливии.
5. **Парк Сан-Лоренцо (Parque San Lorenzo)** — живописный парк с зелёными насаждениями и местами для отдыха.
6. **Музей естественной истории (Museo de Historia Natural)** — музей, в котором можно узнать о флоре и фауне региона.
7. **Район Ла-Мерсед (La Merced)** — исторический район с традиционными зданиями и атмосферой старого города.
8. **Смотровые площадки** — с некоторых из них открываются красивые виды на город и окрестности.
9. **Музеи и галереи современного искусства** — для любителей современного искусства в городе также есть культурные учреждения.

Это лишь некоторые из достопримечательностей, которые можно посетить в Санта-Крусе. Город также известен своими рынками, где можно купить местные товары и сувениры.

Река Нахр-аль-Асы переводится с арабского как Река-мятежник. За что же она получила такое отнюдь не географическое название? За то, что течет «не по закону» — с юга на север, а должна была течь с севера на юг — в сторону исламских святынь Мекки и Медины.
Вообще отношение людей к реке, как к живому существу, характерно для многих народов мира. Это отражено буквально во всех жанрах народного творчества — от мифов и легенд до бытовых песен. А водовороты и омуты — это традиционные, можно сказать, объекты суеверного страха. Не иначе как колдовскими (заколдованными) эти места не назывались. Впрочем, это сохранилось и до наших дней. Сплавщики леса, гоняющие плоты по великой южноамериканской реке Амазонке, когда плывут против таких мест, боятся проронить слово. Старое поверье говорит: если кто крикнет или скажет слово, — появится немедленно водоворот и разобьет плот.
В европейских исторических хрониках рассказывается о случаях, когда вода в какой-нибудь реке вдруг становилась красной — кровавой. Само собой разумеется, что подобные явления тотчас вызывали вспышку суеверного страха и истолковывались как какое-то предзнаменование. Одно из таких событий, утверждает старая хроника, произошло в 787 году на небольшой итальянской речушке. Составитель хроники не преминул указать на связь этого явления с потусторонними силами.
Трудно, конечно, спустя столетия установить, почему реки «краснели», наводя ужас на верующих. Если в основе этого лежали естественные причины, а не «дела рук человеческих» и если хроникер записал не выдумку, а реальное событие, то правдоподобнее всего можно объяснить бурным размножением мельчайших существ, живущих в воде.

С Киргизского хребта стекает река Карабалта, отдающая свои воды пшеничным полям, плантациям сахарной свеклы, фруктовым садам. Обследуя ее русло, ученые обнаружили, что еще до выхода в долину река теряет примерно треть стока. Когда пробурили скважину, выяснилось следующее: река эта двухэтажная! Просачиваясь через галечник и песок, часть ее воды образовала как бы второй, подземный, поток.

Бывает и так, часть своего пути река или речка проходит по поверхности, часть — под землей. В Пермской области, недалеко от поселка Кын, такой трюк проделывают притоки Чусовой: они как бы ныряют под землю и потом снова появляются на поверхности. То место, где они исчезают, местные жители называют нырками, а где снова выходят на свет — вынырками.
Здешняя речка Кумыш прорезала себе такое русло, что на протяжении шести километров ее почти не видно, и только потом она вырывается из-под скалы и опять становится обычной речкой.

На Урале около пятнадцати рек, больших, небольших и совсем малых, отличаются таким непостоянством — то они видны, то их нет, спрятались. Правый приток Косьвы — Губешка не видна на протяжении десяти километров, на восемь скрывается речка Вежей.
Необыкновенно красиво одно место на южноуральской реке Сим, где она, встречая на своем пути скалу, исчезает под ней, шумный ее бег снова слышится где-то ниже, в густых зарослях кустарника.
Редкое зрелище — ключ на правом берегу той же реки Сим, в полутора километрах ниже устья другой речушки — Берды. Он бьет прямо из утеса, но интересно, что вода изливается толчками: минуты три сильно, а затем столько же спокойно.

Тихо журчит в ущелье маленькая речка, порой даже ручей. Можно часами без устали любоваться его струями, то обтекающими разбросанные там и сям валуны, то устраивающими возле них пенные водовороты, и не подозревать, что этому мирному ручью ничего не стоит в одну минуту превратиться в беспощадного зверя. Резкий подъем воды, паводок, вызванный ливневыми дождями или бурным таянием снегов где-то в верховьях, — вот ручей уже не ручей, а ревущий, сметающий на своем пути мутный от ила, песка и почвы поток. Те самые камни и валуны, которые он так ласково обтекал, сорваны со своих мест.
Это — сель.
«Сель» (сайль) слово арабское и в переводе означает именно то, что сказано выше, то есть бурный поток. Его знают во многих странах — в некоторых областях Индии и Китая, Турции и Ирана, в горных районах западных побережий Северной и Южной Америки. От селевых потоков не раз страдали жители Кавказа и Средней Азии.

Чувство юмора часто становится «волшебным средством» от многочисленных невзгод. Оно помогает справляться с проблемами, находить близких по интересам людей, формировать позитивный взгляд на мир. Это показатель интеллекта и психического здоровья, остроумные люди воспринимаются окружающими как привлекательные в общении.Юмор дает возможность раскрывать противоречия, обнажать скрытые конфликты. Более того, смех способствует тому, что человек становится более устойчивым и толерантным к чему-то новому, неизвестному. Также смех — это эффективное коммуникативное средство, которое создает благоприятное пространство для диалога

Опустошительные сели часты в Австрийских Альпах. Здесь случаются селевые потоки, высота которых достигает восемнадцати метров. В частности, именно таким был здесь сель в 1891 году…
Однажды, это было в июле 1921 года, ночные улицы Алма-Аты, лежащей у северного подножья Заилийского Алатау, огласились тревожными криками:
— Сель идет! Сель идет!
Со стороны гор уже слышался зловещий гул, а через считанные минуты на город обрушился грязекаменный поток высотой с двухэтажный дом. Он тащил с собой глыбы; иные достигали в поперечнике двух метров.
Город пострадал очень сильно. Поток почти в 3 миллиона кубометров смел на своем пути, разрушил 65 и повредил 82 жилых дома, 177 хозяйственных построек, 18 мельниц, табачную фабрику, 2 кожевенных завода. По указанию В. И. Ленина Советское правительство приняло срочные меры по оказанию помощи Алма-Ате, пострадавшей от стихийного бедствия. В ряде случаев причиной селя становятся не сами дожди или бурно тающие снега и ледники в горах, а горные озера различной природы. В 1941 году быстрое таяние ледников в Перуанских Андах привело к переполнению высокогорных озер. Одно из них, Палькочача, всей своей мощью обрушилось на город Уарас. Жертвами тающих горных льдов стало шесть тысяч человек.
Большая беда пришла летом 1966 года в Ферганскую долину. Горячее солнце растопило в горах вековые льды, и воды озера Яшин-Куль ринулись в ущелье Исфайрам.

Зразы «Нежность»
Фарш мясной (свинина + говядина) — 500 г
Лук репчатый — 6 шт.
Чеснок — 5 зубчиков
Хлеб — 2—3 ломтика
Яйца куриные — 4 шт.
Горчица (в зернах) — 1 пакет.
Сырок плавленый — 1 шт.
Сухари панировочные
Майонез
Соль - по вкусу
Перец черный молотый — по вкусу
В фарш добавить 1 яйцо, измельченный лук, чеснок, размоченный в воде и отжатый хлеб, горчицу в зернах. Все посолить и вымешать.
Начинка. 3 яйца отварить, очистить и нарезать кубиками. Лук нарезать полукольцами и обжарить до золотистого цвета. Яйца смешать с жареным луком, поперчить. Добавить тертый плавленый сырок.
Сформовать зразы. Обвалять в панировочных сухарях, сложить на противень, смазать майонезом и поставить в духовку на 30 минут.