7. БОРЬБА ЗА НОРМАЛЬНЫЙ РАБОЧИЙ ДЕНЬ
ВЛИЯНИЕ АНГЛИЙСКОГО ФАБРИЧНОГО ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА НА ДРУГИЕ СТРАНЫ.

Читатель помнит, что производство прибавочной стоимости, или извлечение прибавочного труда, составляет специфическое содержание и цель капиталистического проиародства независимо от тех изменений в самом способе производства, которые возникают из подчинения труда капиталу. Он помнит, что с той точки зрения, которую мы до сих пор развивали, только самостоятельный и, следовательно, юридически совершенполотний рабочий как про­ давец товара заключает сделку с капиталистом. Поэтому, если в нашем историческом очерке главную роль играет, с одной сто­ роны, современная промышленность, а с другой — труд физи­чески и юридически несовершеннолетних, то первая имела для нас значение только как особая сфера высасывания труда, второй — только как особеппо яркий пример этого высасывания.

Почерк и индивидуальность

Каждый человек уникален, и это проявляется не только в его характере и поведении, но и в почерке. Почерк — это не просто способ написания букв, это отражение личности, её особенностей и даже настроения.

Индивидуальность почерка формируется под влиянием многих факторов: характера, темперамента, образования, профессии и даже настроения в момент написания. Интересно изучать, как разные люди выражают себя через почерк.

Некоторые исследования показывают, что по почерку можно определить черты характера человека, его эмоциональное состояние и даже уровень стресса. Это делает почерк не только интересным объектом для изучения, но и ценным инструментом для самопознания.

Каждый может попробовать исследовать свой почерк, чтобы лучше понять себя и свои особенности. Это увлекательный процесс, который может открыть новые грани личности.

Искусственный интеллект: друг или враг нашего времени?

В последние годы искусственный интеллект (ИИ) стал неотъемлемой частью нашей жизни. От рекомендаций в стриминговых сервисах до автоматизации производственных процессов — его влияние ощущается повсюду. Однако, как и с любыми новыми технологиями, с развитием ИИ возникают важные вопросы, которые требуют обсуждения.

Во-первых, давайте рассмотрим положительные аспекты. ИИ способен значительно повысить эффективность в различных отраслях. В медицине он помогает диагностировать болезни на ранних стадиях, анализируя огромные объемы данных и выявляя закономерности, которые могут ускользнуть от человеческого глаза. В сельском хозяйстве ИИ помогает оптимизировать использование ресурсов, что приводит к увеличению урожайности и снижению затрат.

Тем не менее, с ростом возможностей ИИ приходят и опасения. Автоматизация может угрожать рабочим местам, и многие профессии могут исчезнуть. Это создает необходимость в переобучении и адаптации работников к новым условиям. Как общество, мы должны задать себе вопрос: как мы можем подготовить людей к этой новой реальности?

Не менее важным является вопрос этики. Системы ИИ могут быть предвзятыми, если они обучаются на неполных или искаженных данных. Это может привести к дискриминации и несправедливым решениям в таких сферах, как кредитование или трудоустройство. Как мы можем гарантировать, что технологии служат всем, а не только избранным?

Кроме того, безопасность данных становится критически важной. С увеличением объема собираемой информации о пользователях возникают опасения по поводу конфиденциальности и защиты личных данных. Как мы можем обеспечить, чтобы наши данные не стали оружием в руках недобросовестных игроков?

На этом фоне важно помнить, что ИИ — это инструмент, который мы создаем и контролируем. Он может стать нашим союзником в решении сложных задач, если мы будем осознанно подходить к его развитию и внедрению. Наша задача — не только использовать его возможности, но и создать этические и правовые рамки, которые защитят общество.

Итак, мы на пороге новой эры, и искусственный интеллект может стать как другом, так и врагом. Все зависит от нас. Давайте сделаем осознанный выбор и создадим будущее, в котором технологии служат на благо человечества. 🌟🤖

Откуда пошла в массы эта полюбившаяся многими фраза: "Никто никому ничего не должен?"

Это отвратительное утверждение. Лживое по своей сути, ибо человек — социальное существо. А вступая в отношения любого рода, ты становишься должен. Потому что дал надежду, пообещал, скрепил печатью или словом. Потому что есть совесть, в конце концов. Ты впустил человека в своё окружение, ты позволил ему войти в свою жизнь и вошел в его — этим ты взял на себя обязательства. Обязательства перед ним и перед собой. С какого-то момента тебе не всё равно, что происходит с человеком — вы в связке. Представьте себя альпинистом, и как вы кричите своему напарнику, в сцепке с вами: "Эй, друг, я заколебался, устал. Отсоединяю тебя — я тебе ничего не должен». Должен. Мы должны своим детям, потому что они нас не просили. Мы должны своим родителям, потому что мы их не просили, но живём и наслаждаемся жизнью. Мы должны друзьям, потому что это мы их таковыми сделали. Мы должны тем, кому сказали: "Люблю", и должны даже тогда, когда не сказали, но вошли с человеком в отношения. И свободных отношений не бывает. Этот термин для тех, у кого с ответственностью плохо (сейчас или вообще). Само слово "отношения" предполагает, что ты с человеком не просто бегло соприкоснулся, ты вошел в тесный контакт, защитная оболочка растаяла — вот за оберег этой ранимости ты и отвечаешь. Если ты — моя подруга, я отвечаю за то, чтобы ты не бросилась под поезд, если ты мне рассказала о своей беде. Ровно на пятьдесят процентов отвечаю. И буду отвечать на все сто, если скажу: "Не грузи меня, своих забот хватает". Если твоя женщина плачет, это может быть не потому, что она истеричка, а потому, что ты сделал ей больно. Её вина, что она принимает эту обиду, твоя — что ты сказал или сделал. Находясь в отношениях, мы неизбежно влияем друг на друга. Поэтому и должны отвечать за это влияние. "Мы в ответе за тех, кого приручили". А насаждаемая идеология индивидуализма ведёт к разрушению отношений. Вместо друга — психоаналитик, вместо любви — секс, вместо подлинной близости — 148 каналов кабельного телевидения и Интернет. Когда никто никому ничего не должен, жить проще. Долг и ответственность требуют душевной работы.

Почему имя Мессалина стало нарицательным?

Валерия Мессалина была третьей женой римского императора Клавдия. Властная, коварная и жестокая женщина, она особенно прославилась своим безнравственным поведением и огромным влиянием на мужа. В отсутствие Клавдия, который был на 30 лет старше ее, Мессалина вышла замуж за молодого сенатора Силия, намереваясь провозгласить его императором. Заговор был раскрыт, и в 48 году нашей эры Клавдий велел казнить Мессалину и ее сообщников по обвинению в попытке государственного переворота.

Наши земледельческие рабочие работают как раз 6 дней в неделю, и по всем признакам — это счастливейшие из рабочих (labouring poor); голландцы по стольку же дней ра­ботают в мануфактурах, и, повидимому, — очень счастливый народ. Французы поступают так же, поскольку этому не препят­ ствуют многочисленные праздники, которыми прерываются ра­бочие дни... Но наша чернь крепко вбила себе в голову мысль, будто ей, как англичанам по праву рождения, принадлежит при­ вилегия пользоваться большею свободою и независимостью, чем (рабочему народу) в какой-либо другой европейской стране. По­ скольку эта идея оказывает влияние на мужество наших солдат, она, быть может, приносит некоторую пользу; но чем менее зара­жены ею мануфактурные рабочие, тем лучше для них самих и для государства.

Рабовладелец покупает своего рабочего так же, как он поку­ пает свою лошадь. Вместе с рабом он теряет капитал, который при­ ходится возмещать новой затратой на невольничьем рынке. Но «какое фатально-разрушительное влияние ни оказывали бы рисо­ вые поля Георгии и болота Миссисипи на человеческий организм, тем не менее это разрушение человеческой жизни не настолько ве­ лико, чтобы его нельзя было возместить из обильных рассадников негров в Виргинии и Кентукки. Экономические соображения, которые могли бы служитьизвестной гарантией человеческого обра­ щения с рабом, поскольку они отождествляют интерес хозяина с сохранением раба, по введении торговли невольниками превра­щаются, наоборот, в причину самого беспощадного отношения к рабу, так как, если его можно возместить новым рабом, привезен­ ным из чужих рассадников негров, продолжительность его жизни становится менее важной, чем его производительность в то время, пока она продолжается.

Внимательное исследование позволило восстановить разыгравшуюся здесь трагедию. В самом деле, почему скелет собаки сохранился полностью, а останки женщины были раскиданы по всей комнате? Кто мог их раскидать? Может быть, их растащила собака, в которой под влиянием голода проснулась волчья природа?

Какую положительную роль сыграла алхимия?

Алхимией называют донаучное направление в развитии химии, возникшее в II–IV веках в Египте и получившее особенно широкое распространение в Западной Европе в XII–XIV веках. Своей главной задачей алхимики считали превращение (трансмутацию) неблагородных металлов в благородные с помощью воображаемого вещества – «философского камня». Среди целей алхимиков были также получение элексира долголетия, универсального растворителя и других веществ, обладающих чудесными свойствами. В процессе поиска этих чудодейственных средств алхимики открыли способы получения многих практически ценных соединений и смесей (минеральных и растительных красок, стекол, эмалей, металлических сплавов, кислот, щелочей, солей, лекарственных препаратов), а также создали приемы лабораторной работы (перегонка, возгонка, фильтрование), изобрели новые лабораторные приборы (например, печи для длительного нагревания, перегонные кубы). Египетские алхимики открыли, в частности, нашатырь. Алхимия оказала значительное влияние на средневековую культуру и способствовала становлению науки нового времени.

В кузнечной работают от 12 часов до 12 часов. Некоторое число рук работает постоянно ночью, не переходя с ночного труда па дневной... Мы не находим, чтобы днев­ной и ночной труд оказывали различное влияние на здоровье (господ Нейлора и Виккерса?), и, вероятно, люди спят лучше, когда отдых наступает в одно и то же время, чем когда время отдыха ме­ няется... Около 20 мальчиков моложе 18 лет работают в ночной смене... Мы поможем обойтись (not well do) без ночного труда мальчиков до 18-летнего возраста. Наше возражение — увели­чение издержек производства.