В большинстве случаев ребёнок получает от отца фамилию, отчество и национальность. В древнем Израиле национальность ребёнка так же определялась по отцу. Однако с течением времени и под влиянием различных исторических событий, включая Вавилонское пленение и римское завоевание, еврейский народ столкнулся с необходимостью сохранения своей идентичности в диаспоре, и национальность стала определяться по матери.

И этой традиции передачи еврейской национальности по материнской линии (материализация еврейства) уже тысячи лет, а уходит корнями она в древние религиозные и правовые нормы иудаизма. Это правило закреплено в Галахе — своде еврейских религиозных законов, основанных на Торе, Талмуде и более поздних раввинистических источниках. Вот основные причины и объяснения этого принципа.

В Торе нет прямого указания на то, что еврейство передаётся исключительно по матери. Однако в ряде текстов подчёркивается важность материнской линии. Например, в книге Второзаконие (7:3-4) говорится, что дети от смешанных браков (еврея и нееврейки) могут отвратиться от веры отцов.

В Талмуде — своде правовых и религиозно-этических положений иудаизма — (трактат Киддушин 68b) это правило было чётко сформулировано: ребёнок, рождённый от еврейской матери, считается евреем, независимо от национальности отца. Это связано с интерпретацией стиха из книги Второзаконие (7:4), где говорится о том, что дети от смешанных браков могут "отвести тебя от Бога".

Объясняется это довольно логично. Материнская линия считается более надёжной для определения происхождения, так как материнство, в отличие от отцовства, всегда биологически очевидно. В древние времена, о которых я говорил в начале (вавилонское, римское и другие завоевания), это было особенно важно для сохранения единства и идентичности еврейского народа, даже если отец не был евреем.

Более того, в иудаизме (а на самом деле не только в иудаизме, но и в большинстве других религий) мать играет ключевую роль в воспитании детей и передаче религиозных традиций. Считается, что именно мать формирует духовную и культурную идентичность ребёнка. Это связано с тем, что в еврейской традиции женщина — хранительница домашнего очага и семейных ценностей.

А что, если в брак вступают еврейка и нееврей? Кем тогда будет ребёнок? В Израиле и других странах, где еврейство имеет этническое и культурное значение, ребёнок от матери-еврейки признаётся евреем на государственном уровне (например, для получения гражданства в рамках Закона о возвращении в Израиле). Но в некоторых случаях, если отец нееврей, это может повлиять на его принадлежность к определённым религиозным общинам или на его статус в глазах некоторых течений иудаизма. Например, в ортодоксальном иудаизме такой ребёнок будет считаться евреем, но если он захочет вступить в брак с евреем, это может потребовать дополнительных проверок его статуса. А в реформистском иудаизме ребёнок будет признан евреем, если он воспитан в еврейской традиции.

Если же наоборот, отец — еврей, а мать — нет, ребёнок может быть признан евреем только после гиюра (процесса перехода в иудаизм). Его должен пройти либо ребёнок, либо жена-нееврейка.

Кадр из фильма "Праведник", 2023. Режиссёр: Сергей Урсуляк

 

Суть гиюра заключается в принятии на себя обязательств исполнять все заповеди и законы Торы. Но это довольно длительный и непростой процесс, который включает в себя изучение основ веры, Торы, истории, посещение курсов в синагоге, подачи заявки, её рассмотрения раввином, собеседования. испытательного срока и рекомендаций наставника из еврейской общины. После этого мужчины проходят обряд обрезания (брит мила), а затем и мужчины, и женщины окунаются в микву (ритуальный бассейн).

После того как человек прошёл процесс гиюра, он становится полноправным членом еврейского сообщества. Этот процесс можно сравнить с рождением новой личности, которая освобождается от своего прошлого и начинает жизнь с чистого листа, следуя всем правилам и законам еврейской традиции.

В Израиле, где вопросы национальности и религии тесно связаны, этот принцип имеет юридическое значение, особенно в вопросах брака, гражданства и похорон.