Необходимость превратить фабричный закон из закона исклю­ чительно для прядильных и ткацких фабрик, этих первообразований машинного производства, в общий закон псого общественного производства вытекает, как мы видели, из хода исторического развития крупной промышленности, иа заднем плане которой пере­ живает полную революцию традиционный строи мануфактуры, ремесла и работы на дому: мануфактура постоянно превращается в фабрику, ремесло в мануфактуру, и, наконец, сферы ремесла и работы на дому в поразительно короткое время превращаются в жалкие трущобы, в которых капиталистическая эксплуатация свободно справляет свои чудовищные, бешеные оргии. Два обстоя­ тельства играют, в конце концов, решающею роль: во-первых, постоянно вновь повторяющееся наблюдение, что капитал, по­скольку он подпадает под контроль государства только иа неко­ торых пунктах общественной периферии, тем непомернее возна­ граждает себя на других пунктах; во-вторых, вопль самих капиталистов о равенстве условий конкуренции, т. е. о равных границах для эксплуатации труда.

Но как ни ужасно и ни отвратительно разложоние старой семьи при ка­ питалистической системе, тем не менее крупная промышленность, отводя решающую роль в общественно организованном процессе производства вне сферы домашнего очага женщинам, подросткам п детям обоего пола, создает экономическую основу для высшей формы семьи и отношения между полами. Разумеется, одинаково нелепо считать абсолютной христианско-германскую форму семьи, как и форму древнеримскую, или дровиегреческую, или восточную, которые, между прочим, в связи одна с другой образуют единый исторический ряд развития. Очевидно, что составление комбини­ рованного рабочего персонала из лиц обоего пола и различного возраста, будучи в своей стихийной, грубой, капиталистической форме, когда рабочий существует для процесса производства, а не процесс производства для рабочего, зачумленным источником гибели и рабства, при соответствующих условиях неизбежно долж­но превратиться, наоборот, в источник гуманного развития.

Пока фабричное законодательство регулирует труд на фабри­ках, мануфактурах и т. д., это представляется сначала просто вмешательством в эксплуататорские права капитала. Напротив, всякое регулирование так называемой работы на дому с самого начала выступает как прямое вторжение в patria potestas [в права отца], т. е., выражаясь современным языком, в родительскую власть — шаг, от которого деликатный английский парламент дол­ гое время отшатывался с аффектированным содроганием. Однако сила фактов заставила, наконец, признать, что крупная промыш­ ленность разрушает вместе с экономическим базисом старой семьи и соответствующего ему семейного труда и старые семейные отно­ шения. Необходимо было провозгласить право детей. «К несча­ стью, — говорится в заключительном отчете «Children’s Employ­ ment Commission» 1866 г., — из всех свидетельских показаний ясно одно: что ни от кого до такой степени не нуждаются дети обоего пола в защите, как от своих родителей». Систома безмерной эксплуатации труда детей вообще и их домашнего труда в особен­ ности «поддерживается тем, что родители без всякого удержа и контроля пользуются своей произвольной и пагубной властью над своим молодым и нежным потомством... У родителей не должно быть абсолютной власти превращать своих детей в простые маши­ ны для добывания такого-то еженедельного заработка... Дети и подростки имеют право на защиту законодательства от злоупотреб­ ления родительской властью, которое преждевременно подрывает их физические силы и принижает их моральное и интеллектуаль­ное существо».

Если фабричное законодатель­ ство, как первая скудная уступка, вырванная у капитала, соеди­ няет с фабричным трудом только элементарное обучение, то не подлежит никакому сомнению, что неизбежное завоевание поли­ тической власти рабочим классом завоюет надлежащее место в школах рабочих и для технологического обучения, как теорети­ ческого, так и практического. Но точно так же не подлежит ни­ какому сомнению, что капиталистическая форма производства и соответствующие ей экономические отношения рабочих стоят в полном противоречии с такими ферментами переворота и с их целью — уничтожением старого разделения труда.

Она, как вопрос жизни и смерти, ставит задачу: чу­ довищность несчастного резервного рабочего населения, которое держится про запас для изменяющихся потребностей капитала в эксплуатации, заменить абсолютной пригодностью человека для изменяющихся потребностей в труде; частичного рабочего, про­стого носителя известной частичной общественной функции, за­ менить всесторонне развитым индивидуумом, для которого раз­ личные общественные функции представляют сменяющие друг друга способы жизнедеятельности. Одним из моментов этого процесса переворота, стихийно развившимся на основе крупной промышленности, являются политехнические п сельскохозяй­ ственные школы, другим — «ecoles d’enseignement professionnel» [профессиональные школы], в которых дети рабочих получают некоторое знакомство с технологией и с практическим применением различных орудий производства.

С другой сторо­ны, в своей капиталистической форме она воспроизводит старое разделение труда с его закостеневшими специальностями. Мы ви­дели, как это абсолютное противоречие уничтожает всякий покой, устойчивость, обеспеченность жизненного положения рабочего, постоянно угрожает вместе с средствами труда выбить у него из рук и жизненные средства и вместе с его частичной функцией сделать излишним и его самого; как это противоречие неистово проявляется в непрерывных гекатомбах рабочего класса, непо­мерном расточении рабочих сил и опустошениях, связанных с общественной анархией.

🎉 А завтра ПЯТНИЦА! Чем вы планируете порадовать себя? 🎉

Конец рабочей недели — это всегда маленький праздник! 🥳 Мы все заслужили немного радости и отдыха. Но как отметить это событие?

☕ Может, начать с уютного кофе и вкусного завтрака?
🍜 Или наконец-то заказать еду из любимого ресторана?
🎬 А может, вечером запланировать просмотр фильма или сериала?

🤔 А что сделает вашу пятницу особенной? Делитесь в комментариях! 👇

Давайте вдохновим друг друга на классные идеи для отдыха! 💡✨

#пятница #отдых #уютныйвечер #чемзаняться

🎯 P.S. Если ещё не решили, что делать, спросите друзей — вместе всегда веселее! 😉

Вернётся ли былая популярность иссопа – сейчас не будем говорить однозначно. Но то, что российские учёные расширили исследования свойств иссопа – это факт. Надеемся, что в скором времени дополним наш канал новыми данными об иссопе. А пока познакомим вас с тем, что имеем на сегодняшний день. Итак, будем продвигаться по порядку.

Только что на одном бардовском фестивале рассказали недавно случившуюся быль. Небольшой районный городок на Дону, время около одиннадцати вечера. Едет мужик (сам и рассказывал) с рыбалки на мотоцикле с люлькой. И вот буквально за 100 метров от дома его тормозит сотрудник ГАИ. Ну прикопался чего-то. Рыбак его упрашивает, отпусти, мол, мне до дома – во-он – рукой подать. Ну возьми вот пару судаков, только отпусти. - Не могу без разрешения начальника поста – говорит мент.
И ведёт он задержанного на пост. А на посту начальник с третьим милиционером водочку распивают и закусь нехитрая на газетке разложена. Рыбак глядь, а начальник поста его закадычный друг и кум. Тогда он прямо из темноты шагает в освещённое пространство, наливает полстакана водки и выпивает. Сопровождающий мент в шоке от такой наглости, начальник тоже, но от неожиданности. Поворачивается он к подчиненному и говорит ему с обидой и укоризной:
- Ну вот на фига ты его привёл? Теперь придется ещё за пузырём ехать!

Еду короче сёдня на машине, штаны давить стали на живот, ну я пуговицу расстегнул, что б дышать спокойно... Заехал за знакомой девчонкой по дороге (попросила компом воспользоваться), заезжаем ко мне во двор, а я парень женатый и все соседи знают, что я всегда со своей приезжаю, а тут такая картина:
- подъезжаем, выходит незнакомая девушка и волосы поправляет, я выхожу и застегиваю брюки...
...столько внимательных взглядов соседей я еще никогда не привлекал...